中国艺术研究院副研究员孙佳山：透视盲盒热下的文化消费观
盲盒是潮玩的一种外在表现形态，当下的盲盒热既是一种消费现象，也是一种文化现象，火热之下折射出新的消费心理与文化逻辑。那么，是什么样的文化与心理致使年轻人喜欢购买盲盒呢？记者为此采访了中国艺术研究院副研究员孙佳山。
记者：盲盒这种商品有极大的不确定性，买到的不一定是自己想要的，为什么当下年轻人会接受并喜欢购买呢？
孙佳山：盲盒的玩法，最直接的、成体系的参照来自于游戏文化。游戏中有很多设置玩家充值参与抽奖、开宝箱的机制，而这种虚拟化的抽奖、开宝箱机制几乎等同于如今被实体化了的盲盒。伴随着游戏一代消费习惯的逐渐养成，盲盒的走红变得有迹可循。加上盲盒与潮玩中的“粉丝文化”属性相重叠，再结合各种爆款IP，足以让当代年轻人趋之若鹜。
记者：盲盒中的各种人物形象多数没有任何故事与出处，年轻人喜欢盲盒并收藏，他们喜欢的到底是什么？
孙佳山：盲盒已经突破了小圈层的界限，进入到大众消费领域，其“破圈”秘诀在于，“盲盒文化”几乎没有门槛，可随机消费。目前，我国的盲盒品牌已经通过天猫、淘宝平台在海外走红，出口至美国、澳大利亚、加拿大、新加坡、韩国等120多个国家和地区。盲盒俨然成为中国品牌“走出去”的一个代表。进而言之，恰恰由于“盲盒文化”几乎没有门槛，可随机消费，它反而可以负载各种各样的文化势能。正如盲盒玩偶可以推出各种国内外知名IP的联名款一样，它同样可以成为中国传统文化、中国流行文化的一个窗口。另外，随着经济发展水平、消费者人均可支配收入的不断提高，新一代年轻人正在向高品质、个性化、体验式的消费需求转变。他们为了满足陪伴式心理需求、个性彰显的心理需求，很自然地愿意在消费能力范围之内购买盲盒等各类潮玩。
记者：一些盲盒在二手市场被炒高价格，甚至是原价的几十倍，这是不是一种非理性的消费？
孙佳山：95后一代有新的消费理念，与勤俭节约的传统美德并不冲突。当然，无视自身经济条件的过度消费、迷信盲盒的投机等不健康的消费行为，以及对类似行为的错误引导等都是不可取的。但市场发育需要一个沉淀的过程，盲盒背后有着强大的商业逻辑、文化心理作为支撑，纯粹外在的批评与指责意义不大，应在尊重市场规律与年轻一代文化消费心理的前提下，积极引导“盲盒文化”，进而实现正向文化赋能，放大其社会效益。记者 李燕京
